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閑言碎語

人最快樂的時候，就是把欲望降到最低的時候，因為已經(jīng)降到最低了，所以容易滿足。

但是，欲望的門限通常不是由個人決定的，社會總有套規(guī)則是無論如何都無法掙脫的。單位有單位的評價規(guī)則，社會有社會的評判體系，掙脫所有的規(guī)則，也就意味著割裂所有與社會的聯(lián)系。所以出世是最大的自我保護，在一個沒有評價體系的生存空間中，人可以獲得最大限度的自由。

但是假使我們可以在非依賴關(guān)系下生存，在一個完全沒有評價體系的生存空間中，個體完全進入了虛空狀態(tài)，每一個延伸都沒有了邊界。當一個人缺失了確定的參照體系來界定自身的邊界的時候，紛至沓來將是對自身的懷疑。

我們無力逃脫也無法逃脫自身連接的網(wǎng)絡(luò)，更確切地說個體只是生存在某種界定之內(nèi)，壓抑和自由的差別只是一個籠子剛好卡住了脖子，而另一籠子可能因為透視的關(guān)系，讓人誤以為到了無窮。

不斷的修身總感覺是一個悖論，不斷地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有籠子的邊界，然后去人為的改變網(wǎng)絡(luò)，增大容忍度，改換更大的籠子。不好說在怎樣的狀態(tài)下是快樂的，因為這又牽扯到怎樣定義快樂。但是蒙昧的在有限生命長度內(nèi)模糊所有的邊界，又似乎是可以做到的。所以人們說難得糊涂。

減少網(wǎng)絡(luò)來減少既定界限，通常在一定時間范圍內(nèi)是不可行的。因為較少的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點會造成不穩(wěn)定性。一個節(jié)點毀壞所造成的結(jié)果是難以估計的。所以主流價值觀還是讓人們擴大社交面。每一個父母都在鼓勵孩子多交朋友。其實這整個過程本來就是對自我人性障礙的挑戰(zhàn)，不是么？

我總覺得生活就是悖論，因為這個悖論你還得茍延殘喘的活著。“要么趕緊去死，要么精彩活著”，其實這兩者困難程度，在我看來是差不多的。

王之佳